پس حجر و ياران پرهيزكارش و كسانى كه در تقوا و صلاح نظير ايشان و حاملان اسلام بودند و روى خوشى به حكومت اين خليفگان نابخرد و امارت اين ابلهان و ابله‌زادگان نشان نداده بودند و راضى نشده بودند كه كسانى مثل زناكارترين ثقيف ، مغيره و رهاشدهء دامن او ، بسر بن ارطاة و زياد بن ابيه و خليفهء ستمگر ، فرزند هند به حكومت برسند ، چه گناهى داشتند ؟ حجر و يارانش كسانى هستند كه به پيمانى كه با خدا بسته بودند ، وفا كردند و آنچه را كه پيامبرش آورده بود ، به خوبى پذيرفتند . و چه درست گفته است پيامبر اسلام آنجا كه به جابر بن عبد اللّه فرمود : ترا از شرّ حكومت سفيهان به خدا مىسپارم . جابر عرض كرد : مراد از حكومت سفيهان چيست ؟ فرمود : حكومت فرمانروايانى كه پس از من مىآيند و هرگز به هدايت من گردن نمىنهند و از سنت من پيروى نمىكنند . كسانى كه دروغ آنها را تصديق و بر ظلمشان ياريشان كنند ، از من نيستند و من نيز از آنها به دورم و در كنار حوض كوثر بر من وارد نمىشوند . اما كسانى كه دروغ آنها را نپذيرند و آنها را در ستمشان يارى نكنند ، با من خواهند بود و من نيز با آنها هستم و در كنار حوض كوثر بر من وارد خواهند شد . « 1 » همچنين پيامبر خاتم فرموده است : امت من به وسيله رؤسا و فرمانروايان سفيه و ابله قريش به هلاكت مىرسد يا به فساد كشيده مىشود . « 2 » كعب بن عجره از پيامبر اسلام روايت كرده كه فرمود : فرمانروايانى خواهند آمد كه دروغگو و ستمكارند . هركس دروغ آنها را تأييد و بر ظلمشان ياريشان كند ، از من نيست و من نيز از او بيزارم و در قيامت كنار حوض كوثر بر من وارد نخواهد شد . اما هركس دروغ آنها را تصديق و ظلم ايشان را تأييد نكند ، از من است و من نيز از او هستم و در قيامت كنار حوض كوثر بر من وارد خواهد شد . « 3 » و نيز آن حضرت فرموده است : فرمانروايانى بر شما حكم خواهند راند كه كارهاى روزمره آنها را از نماز بموقع بازمىدارد ، چندانكه وقت آن را به تأخير مىاندازند ، اما

--> ( 1 ) . مسند احمد : 3 / 321 . ( 2 ) . همان : 2 / 299 ، 304 ، 328 ، 520 . ( 3 ) . همان : 4 / 243 ؛ تاريخ بغداد : 5 / 362 .